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九峰堂位于福建寿宁芹洋乡九岭附近的葛藤岔石门后,初名龟峰堂,又名九峰寺,因寺院在九岭之巅而得名。巍巍洞宫山脉经箬坑坳(海拔米)由西北向东南蜿蜒而来,在芹洋境内东部耸起名山九峰坛(海拔米)。远近闻名的九岭就像古藤缠绕大树一样,从九岭溪畔(海拔米)向九峰坛攀延而上,至岭巅(海拔米)高低悬殊达米。因山有九峰,所以岭名九岭。“九岭爬九年”的民谣在寿宁家喻户晓。

九岭全长5公里,路宽1.5米,路面由溪中鹅卵石铺砌。岭旁分布茶堂一所,凉亭五座,每座亭边都有清泉一眼,供行人休憩避雨解渴。明朝嘉靖年间寿宁知县罗献臣曾在《三峰寺》一诗中提及九岭,诗曰:“十年奔走一萍踪,谪吏杨梅觅旧封。戴月振衣悬九岭,隔云飞锡望三峰。鸣钟禅定惊巢鹤,弹钵僧房起卧龙。莫惜浮生闲半日,大玄真论几相逢。”

漫漫九岭路,郁郁遮阴树。代代天涯客,人人思蒋牧。万历四十一年(),知县蒋诰捐俸让村民在九岭古道两侧栽植松、樟、枫、柳杉数百株。同时,还鼎革刑罚,允许处笞刑的犯人在九岭栽植松、樟以赎罪。前人种树,后人乘凉。年前,漫漫九岭沿路腰大数围的松树、樟树、枫树、柳杉遮天蔽日,蔚成一道长达十里,极为壮观的绿色风景线。盛夏,十里浓阴致爽,让行人消解旅途劳乏;秋冬,一路枫红似火,令商旅忘却天涯寂寞。九岭旁侧的名山九峰坛,为芹洋乡最高峰。九岭如玉带从它身边蜿蜒而上,九岭溪似锦缎环绕山脚飘然而去。在九岭之巅的石马岔,散布着天然神似的石马、石龙和释迦牟尼石像。始建于明洪武年间,重建于明弘治年间的名刹九峰堂,雄踞在九峰坛的万绿丛中。面前九峰叠翠,宛似代代沙弥迎信众,岭下九溪奔涌,恰如芸芸善士拜如来。

葛湖村(今葛藤岔村)《冯氏族谱》载:明洪武八年(),一世祖冯一舍田山场建龟峰堂。弘治年间,葛湖村民募缘重建,置有水田数十亩,森林百亩,还在上马洋设粮仓一座(今旧址尚存)。规模宏伟,环境清幽的九峰堂,僧尼最多时达多人,为寿宁五大禅林之一。

年《寿宁县志》载:“九峰山顶下,万绿丛中,有座九峰堂,始建于明洪武年间。规模宏敞,环境清幽,为寿宁五大禅林之一。旁有一井泉水,常年不枯,可供千人饮用。传说,清初靖南王耿精忠与太平军均曾屯兵于此。年,从庵堂古井内挖掘到刻有‘耿精忠’三字的宝剑一把,现存。”该井深1米,宽2米,长8米,四周条石嵌砌,井旁立有石碑,镌“景泰元年建”等字。传说,清康熙十三年()三月,靖南王耿精忠在福州发动兵变,配合平西王吴三桂反清,其属下多人曾在九峰堂驻马屯军。年,在九峰堂古井中出土一柄镌有“耿精忠”三字的短剑,证实所传非虚。

咸丰八年()三月初一,太平军将领杨国忠率部占据政和县城。六月二十八日,杨国忠探闻与天王洪秀全决裂的太平天国翼王石达开大军将至,即弃城退去。七月初九,石达开率部攻打政和县城,未破。向水吉方向退去。同年6月,杨国忠、石达开两支太平军中的一支也曾在九峰堂安营扎寨,欲攻占寿宁县城,被驻守九岭头的卓麟英部团练所阻。同治六年(),九峰堂被毁。

年,县医药公司与芹洋公社联合在九峰堂旧址种植药材,并建楼一座。年,葛藤岔村民重建大雄宝殿,坐巽加巳。年,塑三宝、三大士、三接引阿难、迦蓝、迦叶、十八罗汉、二十四诸天、四大天王、弥勒、韦驮、地藏、孔子、土地等数十尊。年,建砖木结构天王殿,左右两厢及宿舍、斋房。九峰堂占地面积平方米,建筑面积共平方米。



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